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万盛天池文庙在哪?乐虎国际官网

作者:  发表时间:2018-04-14 07:19 

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  乐虎国际官网,华龙网3月28日15时20分讯 迁《南川县志》(版)记录:“南川、綦江、桐梓三县间,唐时有荣懿、扶欢二县,统以溱州,而荣懿为州治所……而吾邑场外大石坝傅氏宅,旧称荣懿镇。距青羊市仅四十里,或即当日县治地点,未可知也。又场侧比来地名,犹有大堂坝(坝有石梯、石狮),有南门桥(九龙桥旧名),过桥里许,有武庙,有东岳庙,稍远山岭上有文庙废址,一切规模形迹,俱乡市所无。”

  这乡市所无的文庙废址在哪?这“稍远山岭”在哪?2002年版的《南桐矿区志》只一句:“乡榜上村,有文庙。”其它未有记录。2014年11月24日《报》刊文《》,只简约论述:文昌宫,别名文庙,俗称孔子庙,在今万东镇榜上村天池。

  01 “文庙顶”的线索天池文昌宫几经变化,几度荣枯。民间对重建孔庙热情高,筹款塑身,现改名为孔圣庙,办会祭祀。又向相关部分反映,但愿将改名的孔圣庙列于文物单元。相关部分派员领会,注释道:遗址拆除的,不宜重建,重建不克不及算文物,不克不及列入文物单元。如许孔圣庙任由民间自行筹备,自行办理,自行开展祭祀勾当。

  据万东镇莲池村联盟社村民张兴化、何德孝引见,马公园有“文庙顶”,那儿有废文庙,还有磉礅(柱础)。并说他们两家相邻,不断住在“文庙顶”的山脚。张兴化说:“很小的时候就晓得山顶叫‘文庙顶’,经常到山顶割草。”何德孝说:“我们以前到‘文庙顶’附近种庄稼,后来退耕还林,就没去了。”本地村民都晓得,山上“文庙顶”有庙,庙子破烂了,就飞到对面榜池去了。此刻“文庙顶”还有青砂石磉礅在。与浩繁村民扳谈都是统一说法。

  按照这一说法,本来的文庙是在马“文庙顶”,早于榜上村天池“文庙山”的文昌宫。要找寻这“稍远山岭上的文庙废址”及变化,必必要亲身去看看。

  02 “文庙顶”的明代文庙在张兴化、何德孝的率领下,我们到马公园“文庙顶”山岭去调查文庙废址。“文庙顶”位于马公园南端,污水处置厂西面山顶。就是汪家沟北面山顶,紧靠孝子河右畔,与在孝子河左岸的“播州界”碑刻相对。

  我们沿马公园步道往南走,到最远一根电线杆处,那里有一块工具长16.7米,南北长11.3米的平坝,平坝高1米多,长满杂树、杂草,尤以马耳笙为多。平坝,就是“文庙顶”,听说是明代建文庙的处所。

  平坝北面距坝沿三米处,有一个圆形青砂石磉礅(长40厘米、宽40厘米、高30厘米,其上部圆柱高10厘米,下部正方体高20厘米),两个方形青砂石磉礅(长30厘米、宽30厘米、高25厘米),还有一长方体青砂石料埋入土中。距此西面七米处,有一个圆形青砂石磉礅(长40厘米、宽40厘米、高30厘米,其上部圆柱高10厘米,下部正方体高20厘米)。距此南面四米处,还有一个方形青砂石磉礅(长30厘米、宽30厘米、高25厘米)。坝中有无字的石灰岩石板(宽60厘米、厚10厘米,显露地面50厘米)埋入土中,疑为丈量标记石,附近电杆的拉线埋入土中。这些磉礅,据引见是文庙衡宇建筑遗物。除磉礅外无其它遗物。据张永燕讲,可能地下还埋有砖、瓦、磉礅。猜测原文庙是坐西朝东,有通汪家沟渡口。

  03 “文庙山”的清代文庙我们在榜上村天池社拜候了本地白叟,有昔时入住文昌宫的王正其白叟,有昔时筹款文昌宫的组织者何启余、王天怀、王昌文、傅庚奎、谢光淑(女)白叟,并到天池文昌庙遗址查看,到孔圣庙现场查询拜访,查看文昌宫遗址拆除后,遗留的长条石料,领会文昌宫的变化汗青。

  他们讲,文昌宫始建于明,清中后期,由本地王家、张家、傅家等筹资建筑,传承至末年。因文昌宫次要孔子,别名文庙、孔子庙。

  文昌宫遗址在万东镇榜上村天池社塘湾后山,它与东面新华村胡家沟农业社相邻,此山因建有文庙又叫“文庙山”。塘湾后山文庙因采石被废,现重建于该社峁老(帽脑)山(距塘湾西北方约500米),改名为孔圣庙。

  三十六年(1947年)文昌宫未烧毀前,前殿名大成殿,次要之祖——孔子,泥塑金身,高约二米。后殿名文昌殿,传说中文脉的神灵——文昌帝君,据传文昌主管利禄,求取的学子,常到此许愿,求。上殿手持朱笔的魁星神像,脚踩鰲头,似魁星点斗。整个文昌宫为文风,激励村夫读书招考入仕。相人丁道亨任住持时,押题很灵,往往与测验命题类似,故到文昌宫祭拜求签者浩繁,家喻户晓,香火兴旺。

  文昌宫建于塘湾后山山顶,坐南朝北,俯瞰东、西、北三方,、东林、榜上、天池等一望无遗,古东乡坝全在眼底。占地约两亩,主殿长11米,宽10米,长条石地基,石礅木柱,土木布局,灰墙青瓦。屋高4米,2层,斜面屋顶,雕梁画栋,飞檐翘角,脊顶园球粉饰。主门宽2米,摆布有侧门,石料门框,气焰轩昂。前面四级石梯下天井,天井长20米,宽15米,置石狮,设香炉,三面矮墙护拦。天井下12级石梯到大道,东面堂寺,西面经由塘湾山往下,通大,可往各地(、鱼田堡),亦到榜池。庙西北面有一堂。

  三十六年(1947年),村民王元发住在文昌宫,系本地老花子头,靠手下一群老花子化缘为生,其人娶两房。一日,前门失火,波及整殿,将文昌宫,残墙断壁。

  同年,由本地王家、张家、傅家等筹资,在旧址将毁损部门补修。寺内塑孔子、文昌帝君、魁星神等三尊木身,每尊高1.7~1.8米,置神柜、神台,到1949年时整个未落成。

  解放后,将文昌宫分给本地村民王炳春家栖身。王炳春一家六口,妻、儿媳和三个孙子,王正其是幺孙子。王炳春入住时,将三尊木身,移入附近堂。

  1964年,王炳春迁榜上村丁家湾,衡宇空置。当前无人栖身,屋漏梁断,杂草丛生,残墙断壁,遂荒疏。

  04 此刻的孔圣庙 1986年,胡昌秀(王正其妻)化缘筹资,在天池清文庙遗址简略单纯盖庙,约4平方米。

  1988年,榜上村何启余、王天怀、王亮光、王丙华、王银光等20余人文昌宫。由天堂寺筹资在原文昌宫遗址,塑1.2米孔子石身像,仍为文昌宫。1994年文昌宫又重塑孔子泥身像,2001年、2009年两度重塑孔子金身泥像。2006年按载文,全国文庙改名为孔圣庙,故更名孔圣庙。

  2014年,因需开采石灰岩石,天池清文庙处的孔圣庙不保,经万东镇协调,报区,由丰功建材公司出资(本地浩繁村民也捐款)搬家至峁老(帽脑)山顶现址。

  孔圣庙立于峁老山顶,仍坐南朝北,黄墙红瓦,占地四亩。“孔圣庙”3字由原景星中学校长冷德魁题。分三殿,正殿为大成殿,在“师表”下,塑孔子金身泥像,高2.2米,两侧书“三千徒众子”“七十二贤人”,置香炉,拜垫,供人祭拜。左殿是大雄宝殿,塑释迦牟尼、、观世音、普贤、文殊、地藏王,设佛台,拜垫,供祭拜。右殿是殿,塑玉皇、药王、灵宝天尊、元始天尊、天尊供人祭拜。摆布殿侧前有配房,设保管室、香烛房。

  孔圣庙右侧30米边,设留念《孔子诞辰二千五百五十七周年》(2012年)、《重塑孔子遗像碑志》(2009年)、《孔圣像好事碑》(2009年)、《文庙后更孔圣庙搬家好事碑》(2015年)。边一侧有从原文庙遗址移过来的长条石料8条,此中大门两侧石料2条,有门洞孔和纹线条。

  孔圣庙水电全通,有大道与公相连,可通汽车,左侧有厨房,右侧有茅厕,可举行四百人祭祀孔子大会及用餐。2015年、2016年曾在此举办两届祭祀孔子诞辰大会。自上世纪80年代以来,民间一批白叟不断记忆犹新,多次筹款修复文庙,只因他们心中装着保守文化,不忘万代师表——孔子的好事。

  马公园“文庙顶”遗址和清文庙遗址,是长久汗青的。现在,榜上村已列入城市,将发生很大变化;马公园扶植加速,如不注重收集拾掇相关材料,文庙遗址以及原文庙遗址留下的长条石料、磉礅等遗址、遗物,将会形成不成填补的文化丧失。

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  文昌宫遗址在万东镇榜上村天池社塘湾后山,它与东面新华村胡家沟农业社相邻,此山因建有文庙又叫“文庙山”。塘湾后山文庙因采石被废,现重建于该社峁老(帽脑)山(距塘湾西北方约500米),改名为孔圣庙。

  三十六年(1947年)文昌宫未烧毀前,前殿名大成殿,次要之祖——孔子,泥塑金身,高约二米。后殿名文昌殿,传说中文脉的神灵——文昌帝君,据传文昌主管利禄,求取的学子,常到此许愿,求。上殿手持朱笔的魁星神像,脚踩鰲头,似魁星点斗。整个文昌宫为文风,激励村夫读书招考入仕。相人丁道亨任住持时,押题很灵,往往与测验命题类似,故到文昌宫祭拜求签者浩繁,家喻户晓,香火兴旺。

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  三十六年(1947年),村民王元发住在文昌宫,系本地老花子头,靠手下一群老花子化缘为生,其人娶两房。一日,前门失火,波及整殿,将文昌宫,残墙断壁。

  同年,由本地王家、张家、傅家等筹资,在旧址将毁损部门补修。寺内塑孔子、文昌帝君、魁星神等三尊木身,每尊高1.7~1.8米,置神柜、神台,到1949年时整个未落成。

  解放后,将文昌宫分给本地村民王炳春家栖身。王炳春一家六口,妻、儿媳和三个孙子,王正其是幺孙子。王炳春入住时,将三尊木身,移入附近堂。

  1964年,王炳春迁榜上村丁家湾,衡宇空置。当前无人栖身,屋漏梁断,杂草丛生,残墙断壁,遂荒疏。

  04 此刻的孔圣庙 1986年,胡昌秀(王正其妻)化缘筹资,在天池清文庙遗址简略单纯盖庙,约4平方米。

  1988年,榜上村何启余、王天怀、王亮光、王丙华、王银光等20余人文昌宫。由天堂寺筹资在原文昌宫遗址,塑1.2米孔子石身像,仍为文昌宫。1994年文昌宫又重塑孔子泥身像,2001年、2009年两度重塑孔子金身泥像。2006年按载文,全国文庙改名为孔圣庙,故更名孔圣庙。

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